说过，凡有人群的当地，就有左中右。在他的年代，分的更细，不止三六九等，比方好人，就分为工农兵学商；而坏人，就分为地富反坏右。加起来，有十类。教师被界说为臭老九，阐明“坏人”不止五类。好人里，一部分人是自己人，是中坚，主干，积极分子，是依靠的目标；一部分人是摇晃者，中间派，是联合的目标；一部分是从头到脚坏透了，要打倒在地，再踏上一只脚。

  政权从哪里来？毛说过，从枪杆子里来。这很简单了解，用枪打下来的政权，必须用枪杆子来保护，这就需求阶层奋斗了。把人区分为不同阶层，然后发起不同阶层之间的奋斗，有文斗，也有武斗，乃至有你没我。斗着斗着，部队就纯真了，由于那些有不同定见的“害群之马”被斗而化之了。

  无产阶层的领导者和代言人是终究胜利者，作为奋斗一方的主体，它把另一方的全部牛鬼蛇神都斗死斗垮了。地主阶层、财物阶层、大班阶层（帝国主交在我国的代理人）、现行和前史反革命通通云消雾散。

  但是，和他的追随者认为：阶层奋斗是长时间的，永久的，要搞一万年，由于反抗派总是阴魂不散，隔一段时间就会跳出来宣布反抗言辞，乃至一些坏人在家里床底下藏有“变天账”，梦想着有一天出来反攻倒算。

  要回答这样的一个问题，先要弄清楚什么是阶层。咱们不需求去百度阶层的教科书式界说，仅用第一性原理来剖析，所谓阶层，便是具有一起社会特征的一类人。比方，官僚统治阶层，这一类人的一起特征便是手中握有权利，对社会资源具有支配权，乃至对其他人的人身都有必定支配权，具有肯定话语权（由于他们能够封闭其他阶层的话语权），能够动用国家机器来保护其自身的阶层利益，还能够新造或改造国家机器。这一类人在咱们当今这个年代是不是真的存在？假如答案是存在，那么，这个阶层便是当代我国的——

  第二阶层：大财物阶层。这一类人是用其占有的经济资源（钱）肯定值来区分的，所以不分大班和民族财物阶层，由于钱自身是没有阶层性的。多少钱够得上大财物阶层，鄙人认为按现在的经济环境来判别，财物净值一亿元以上就算得上大财物阶层了，这类人在我国大约有100万人。

  第三阶层：中产阶层。这一类人的财物净值在500万元以上，其集体大约有500万人。

  第四阶层：小财物阶层。这个集体大约有一亿人口，其财物净值在100万元以上。

  第五阶层：工人阶层。各种产业工人，包含农民工，是我国现在最大的集体，大约有5亿人口，其财物净值在-50万元和+99万元之间。

  第六阶层：农牧渔民。这个阶层包含一切留守乡村的人口以及依然从事农牧渔业的一切人群，数量更为巨大，大约6亿人口，财物净值在10万以下或负值。

  第七阶层：无产阶层。这类人包含城市赋闲人口，乡村没有劳动能力人口以及盲流，其净财物在负值和5万元以下，其人口大约5000万人。

  第八阶层：隶属阶层。这类人是官僚阶层的隶属，也便是柏阳所说的摇尾体系，他们紧紧依附在主体阶层身上，就像毛长在皮上相同，数量巨大，无所不在，与主体阶层加起来，差不多有一亿人，其财物净值跟其主体相同莫测高深、不行衡量。

  第九阶层：游离穿越阶层。这类人严格来说仅仅一个阶层，或许连阶层都无法区分，由于他们的阶层位置不确定，比方或行将坠入下一阶层但仍未落地；或正在逆袭傍边，胜败不知道。其净值忽上忽下，起伏不定，无法区分。这一类人群的数量也无法判别，但他们的确存在，无以名之，强名之曰游离穿越阶层。

  作者的话：好久没有写作了，由于这也通不过，那也不能说，很不爽。这篇短文如蒙不弃，接下来再谈阶层矛盾和阶层奋斗。假如被敏，就此别过。

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